Notre approche de l'histoire

Notre approche de l'histoire

Dans ce blog, nous fournissons des explications supplémentaires sur la manière dont nos blogs sont créés. Nous expliquons les peuples que nous utilisons comme point de départ et comment nous abordons leur culture, leur religion et leur mythologie. Ensuite, nous montrons les différentes façons d'aborder l'histoire et les choix que nous faisons lors de la rédaction de nos blogs.

Nos blogs par rapport à nos ancêtres

Nos blogs historiques, qu'il s'agisse de compositions (comme "get the look") ou de textes informatifs, se concentrent principalement sur les cultures qui ont évolué à partir de la culture indo-européenne. Cela s'explique par le fait que presque tous nos articles historiques sont basés sur des objets de ces cultures, que ce soit au début de l'âge du bronze ou à la fin du Moyen Âge. Parfois, nos ancêtres néolithiques, qui, avec nos ancêtres indo-européens, représentent une grande partie de notre ADN européen, seront également abordés. De temps en temps, nous faisons également référence aux chasseurs-cueilleurs-pêcheurs ou aux cultures d'autres groupes ethniques.

Nous sommes conscients des cultures et des mouvements qui ne découlent pas de la culture indo-européenne. Bien que ceux-ci soient tout aussi intéressants, ce ne sont pas notre expertise. De plus, nous essayons d'éviter autant que possible l'appropriation culturelle des expressions et traditions non indo-européennes.

Indo-Europeans

Les gens ne poussent pas de terre comme des champignons. Par la conquête et la migration, divers groupes ethniques se sont répandus à travers le monde. Avec l'aide de la recherche ADN, ces mouvements peuvent être cartographiés. Surtout en préhistoire, la recherche ADN est incroyablement utile pour étudier la migration et le développement culturel.

De manière très générale, les humains se sont répandus en Europe comme suit :

Il y a environ 400 000 ans, Homo neanderthalensis est apparu en Europe. Ils y ont vécu pendant des centaines de milliers d'années. Presque tous les Européens ont une petite quantité, environ 1 à 2 %, de gènes néandertaliens (NEA).

Vers 45 000 ans avant notre ère, Homo sapiens aurait probablement migré d'Afrique vers l'Europe : les cueilleurs / chasseurs / pêcheurs. Tous les Européens ont hérité un peu d'ADN d'eux, abrégé en WHG (Western Hunter Gatherer).

Entre 8 000 et 9 000 ans avant notre ère, les premiers agriculteurs anatoliens se sont installés en Europe. Ils sont connus sous le nom de fermiers néolithiques (Early European Farmers ou EEF). Virtuellement tous les Européens descendent un peu d'eux.

Il y a environ 5 000 ans, des tribus nomades des steppes russes et ukrainiennes ont migré vers l'Europe. Ces personnes, les éleveurs de steppes occidentaux (Western Steppe Herders ou WSH), étaient les ancêtres de pratiquement toutes les cultures européennes, telles que les Grecs, les Romains, les peuples germaniques (Vikings), les Slaves et les Celtes.

Au fur et à mesure que ce dernier groupe de cultures liées à Yamnaya se répandait en Europe, leur langue, le proto-indo-européen, et leur culture se propageaient également à travers l'Europe. En raison de cet ancêtre commun, il existe des parallèles entre les différentes cultures, que nous mentionnerons régulièrement dans nos blogs.

La plupart de nos blogs se concentrent sur les cultures européennes de l'âge du fer vers 800 av. J.-C. Comme le montre ci-dessus, les peuples indo-européens vivaient déjà en Europe depuis environ 2 500 ans à cette époque. Ainsi, nos blogs ne couvrent qu'une petite partie de l'histoire humaine.

Religion

À travers les siècles, nos ancêtres ont pratiqué diverses religions.

Entre environ 3000 av. J.-C. et le début du XIe siècle, et indirectement jusqu'à nos jours, le paganisme européen était répandu. Le paganisme européen vénère les dieux, les ancêtres et les esprits ou forces naturelles. Il est possible que ce dernier aspect ait été hérité de la population néolithique ou même des chasseurs / cueilleurs / pêcheurs. Le paganisme européen est la religion des personnes qui remplissent la majorité de notre cadre.

À partir de la fin de l'Antiquité, le christianisme émergea et remplaça progressivement le paganisme. Vu du point de vue de nos ancêtres européens polythéistes, le dieu chrétien était initialement simplement une addition au panthéon existant, puis (probablement de manière inattendue) remplaça tous les dieux. Le christianisme monothéiste a adopté beaucoup de l'ancienne religion. Par conséquent, tant dans la religion (précoce) médiévale que dans la folklore ultérieure, d'innombrables éléments pré-chrétiens sont présents. Après tout, la population n'a pas changé radicalement; seulement leur religion a changé.

Mythologie

Un mythe est un récit qui transmet des vérités ou des valeurs sur un groupe de personnes, une culture ou une nation, permettant à ce groupe de s'identifier et de comprendre le monde. Un mythe peut porter sur des dieux, des êtres surnaturels ou des événements historiques. Par conséquent, les mythes doivent être traités avec un grand respect.

Dans les religions abrahamiques du christianisme, du judaïsme et de l'islam, les histoires mythologiques sont placées dans une chronologie historique. Dans le paganisme européen, cela est moins courant. La chronologie est donc plus lâche et plus fluide. Cependant, cela ne signifie pas que ces expressions religieuses ne doivent pas être prises au sérieux. Des peuples entiers et des cultures tirent une partie importante de leur identité de ces récits et traditions, qui ont été transmis par nos ancêtres depuis des milliers d'années.

Dans nos blogs, nous nous efforçons d'aligner les expressions mythologiques et religieuses sur les histoires et les valeurs originales, afin de préserver autant que possible les traditions historiques.

Lors de l'interprétation des mythes païens, notre objectif n'est souvent pas de créer une reconstruction historique, mais de fournir une représentation épique tout en conservant autant de détails et d'éléments traditionnels que possible. Par exemple, que serait Thor sans son marteau ?

Folklore et Fantasy

Pour nos ancêtres, la frontière entre le fantastique et la réalité était beaucoup plus floue qu'aujourd'hui. Il existait un folklore riche qui fournissait des explications pour des phénomènes inexplicables. Des personnages tels que les nains et les elfes ont vu le jour dans cette vision du monde.

Parfois, nous établissons des parallèles entre le fantastique historique (le folklore) et le fantastique moderne, comme Le Seigneur des Anneaux et les jeux de rôle comme le LARP et Dungeons & Dragons. Ce faisant, nous visons également à maintenir le schéma aussi représentatif que possible, tout comme nous le faisons avec la mythologie.

Nos compositions historiques

Lors de la création de compositions historiques, nous consacrons autant de temps à la composition proprement dite qu'au contexte culturel et historique dans lequel nous la plaçons. À notre avis, les deux sont également importants car la reconstruction représente une culture et ses traditions, et nous les traitons donc avec respect, même si les points de vue modernes divergent fortement des perspectives historiques ou des traditions. Dans l'agencement, nous nous efforçons de suivre leurs traditions, indépendamment de nos croyances modernes et personnelles.

Notre principe est que l'histoire concerne la culture respective, les traditions qui en découlent, et la manière dont les gens vivaient à cette époque. Les tenues et les objets expriment cela. Le degré de précision requis pour un environnement dépend entièrement de l'objectif (personnel).

Lors de la création de compositions historiques, nous utilisons des produits que nous vendons nous-mêmes. Notre large gamme offre un avantage significatif à cet égard. Cependant, par rapport à tous les objets de l'histoire européenne, l'offre est limitée. Par exemple, bon nombre de nos vêtements sont en coton. Tous les vêtements que nous vendons ont une certaine limite de production par an, et les vêtements qui ne se vendent pas ne sont pas fabriqués.

Par conséquent, nos tenues historiques sont une approximation, et nous ne prétendons pas que les tenues sont historiquement exactes à 100%. Par exemple, nous avons une gamme limitée de vêtements du XVIe-XVIIe siècle, et la culture étrusque est sous-représentée. Dans de tels cas, nous choisissons de créer une composition aussi accessible que possible et une approximation représentative de l'original historique.

Si vous souhaitez porter une tenue historiquement exacte à 100% digne d'un musée, il est préférable de fabriquer vous-même les vêtements (en utilisant des tissus auto-tissés) et de les compléter avec des accessoires tels que des ceintures, des boucles et des chaussures de notre gamme.

Nous sommes conscients de tout le travail et des efforts que les historiens vivants consacrent à la création de la tenue la plus représentative possible. Nous avons nous-mêmes été historiens (vivants) et archéologues (expérimentaux) pendant de nombreuses années et avons beaucoup d'expérience dans ce domaine. Avec nos blogs, nous essayons de combler l'écart entre une reconstruction représentative et l'accessibilité pour un large public.

Différentes Approches de l'Histoire

L'objectif de la reconstitution historique et du reenactment est de fournir une approximation aussi précise que possible d'une personne et d'un environnement historiques, mais une précision totale n'est jamais atteignable. Même si vos vêtements, armes et accessoires sont à 100% corrects, vous pouvez toujours différer en termes d'âge, de type de corps ou de poids. De plus, vous avez une mentalité moderne car vous êtes né à une époque moderne. S'efforcer d'atteindre une authenticité historique est admirable, mais nous devons reconnaître que nous ne comprendrons jamais pleinement le passé en tant qu'êtres humains modernes, et qu'il existe des limites à notre connaissance.

Le monde académique cherche à étudier l'histoire de la manière la plus précise possible, mais il doit également faire face à des biais, tels que l'interprétation des sources historiques. Le problème est que nous lisons toutes les sources historiques à travers le prisme de notre perspective moderne. Notre vision de l'histoire est largement façonnée par notre interprétation du monde moderne. Personne ne saura jamais pleinement objectivement ce que c'était que de vivre à cette époque, à moins d'y être réellement né et d'y avoir vécu. Et même alors, chaque personne aurait eu une expérience unique, en fonction de facteurs tels que l'environnement de vie, la classe sociale, le genre, et la santé physique et mentale.

En dehors du monde académique, de l'histoire vivante et de la reconstitution, il existe un grand groupe de personnes passionnées par l'histoire. Elles ne visent pas nécessairement à aborder l'histoire de manière 100 % historiquement correcte ; au lieu de cela, elles enrichissent leur vie avec des éléments d'histoire et suivent les traces des anciennes traditions et de leurs ancêtres. Un exemple en est la culture viking lors de festivals tels que Castlefest. Les gens ont un intérêt historique particulier pour les Vikings et veulent incorporer (des parties de) la culture viking dans leur propre vie. C'est également un phénomène historique. Tout au long de l'histoire, les cultures ont appris des autres cultures, se sont approprié des éléments et les ont appliqués à leur propre culture, ou sont revenus à leurs ancêtres. C'est une approche historique qui diffère de la reconstitution et de l'histoire vivante, mais qui n'est pas "inférieure" ou "incorrecte".

Il est essentiel de réaliser qu'à partir d'une passion et d'un intérêt communs, il existe plusieurs approches de l'histoire, où ce n'est pas le but de tout le monde de représenter un Viking entièrement historiquement correct avec des vêtements en lin. Nous croyons que toutes ces approches de l'histoire sont importantes et qu'elles doivent être traitées avec respect, même si l'approche et les interprétations de l'histoire de quelqu'un d'autre diffèrent des vôtres.

Après tout, personne ne connaît la vérité, alors pourquoi votre vérité projetée sur l'histoire serait-elle meilleure que celle de quelqu'un qui applique l'histoire à sa vie différemment ?

Le but de l'histoire dans toutes les approches est d'enrichir votre vie, en vous donnant un lien avec le passé. Que votre objectif soit de représenter une personne historiquement exacte avec vos connaissances factuelles de l'histoire ou de trouver un catalyseur à travers lequel vous pouvez vous connecter avec vos ancêtres.

Laissez aux autres l'espace de pratiquer leur passion et de trouver le bonheur en elle. Et réalisez, en tant que reconstituteur, que quelqu'un à Castlefest ne se vêtira pas nécessairement comme une personne historiquement exacte, mais leur association avec l'histoire, leurs ancêtres et les traditions peuvent être tout aussi réalistes.

Des discussions sur l'histoire

Bien sûr, nous sommes ouverts à votre perspective sur l'histoire ! N'hésitez pas à engager le dialogue avec nous. Nous sommes très intéressés par cela. Nous comprenons la "pratique" consistant à rendre les reconstructions aussi historiquement précises que possible et prenons en considération les intérêts de toutes les parties impliquées. Si vous êtes un atelier de vêtements historiques, vous avez des perspectives différentes de celles que nous visons à rendre l'histoire accessible à un large public. À notre avis, l'histoire est un sujet très social car elle appartient à tout le monde.

Stocké dans le blog: Blog & lookbook

  • auteur: Patrick
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