In diesem Blog geben wir weitere Erläuterungen dazu, wie unsere Blogs erstellt werden. Wir erklären, welche Völker wir als Ausgangspunkt verwenden und wie wir mit ihrer Kultur, Religion und Mythologie umgehen. Anschließend zeigen wir die verschiedenen Ansätze zur Geschichtsbetrachtung und die Entscheidungen, die wir beim Schreiben unserer Blogs treffen.
Unsere Blogs im Vergleich zu unseren Vorfahren
Unsere historischen Blogs, ob es sich um Zusammenstellungen (wie "get the look") oder informative Texte handelt, konzentrieren sich hauptsächlich auf Kulturen, die sich aus der indoeuropäischen Kultur entwickelt haben. Dies liegt daran, dass fast alle unsere historischen Artikel auf Objekten aus diesen Kulturen basieren, sei es aus der frühen Bronzezeit oder dem späten Mittelalter. Manchmal werden auch unsere neolithischen Vorfahren, die zusammen mit unseren indoeuropäischen Vorfahren einen großen Teil unseres europäischen DNA ausmachen, behandelt. Gelegentlich beziehen wir uns auch auf Nahrungssammler-Jäger-Fischer oder Kulturen aus anderen ethnischen Gruppen.
Wir sind uns der Kulturen und Bewegungen bewusst, die nicht aus der indoeuropäischen Kultur stammen. Obwohl diese genauso interessant sind, sind sie nicht unser Fachgebiet. Darüber hinaus versuchen wir, die kulturelle Aneignung nicht-indoeuropäischer Ausdrucksformen und Traditionen so weit wie möglich zu vermeiden.
Indo-Europeans
Menschen wachsen nicht wie Pilze aus dem Boden. Durch Eroberung und Migration verbreiteten sich verschiedene ethnische Gruppen über den Globus. Mit Hilfe von DNA-Forschung können diese Bewegungen kartiert werden. Besonders in der Vorgeschichte ist die DNA-Forschung unglaublich nützlich, um Migration und kulturelle Entwicklung zu studieren.
Sehr grob gesagt verbreiteten sich Menschen in Europa wie folgt:
Vor etwa 400.000 Jahren tauchte Homo neanderthalensis in Europa auf. Sie lebten hier für Hunderttausende von Jahren. Fast alle Europäer haben eine kleine Menge, etwa 1-2%, an Neandertaler- (NEA) Genen.
Vor etwa 45.000 Jahren migrierte Homo sapiens wahrscheinlich von Afrika nach Europa: die Nahrungssammler / Jäger / Fischer. Alle Europäer haben etwas DNA von ihnen geerbt, abgekürzt als WHG (Westliche Jäger und Sammler).
Zwischen 8.000 und 9.000 Jahren siedelten sich die ersten anatolischen Bauern in Europa an. Sie sind als die neolithischen Bauern (frühe europäische Bauern oder EEF) bekannt. Fast alle Europäer stammen ein wenig von ihnen ab.
Vor etwa 5.000 Jahren zogen nomadische Stämme aus den russischen und ukrainischen Steppen nach Europa. Diese Menschen, die westlichen Steppe-Hirten (WSH), waren die Vorfahren praktisch aller europäischen Kulturen, wie der Griechen, Römer, Germanen (Wikinger), Slawen und Kelten.
Als sich diese letzte Gruppe von jamaika-verwandten Kulturen über Europa verbreitete, wurde auch ihre Sprache, das Proto-Indo-Europäische, und ihre Kultur in ganz Europa verbreitet. Aufgrund dieses gemeinsamen Vorfahren gibt es Parallelen zwischen den verschiedenen Kulturen, die wir in unseren Blogs regelmäßig erwähnen werden.
Die meisten unserer Blogs konzentrieren sich auf europäische Kulturen aus der Eisenzeit um 800 v. Chr. Wie oben gezeigt, hatten die indoeuropäischen Völker zu diesem Zeitpunkt bereits etwa 2.500 Jahre lang in Europa gelebt. Daher umfassen unsere Blogs nur einen kleinen Teil der Menschheitsgeschichte.
Religion
Über die Jahrhunderte hinweg praktizierten unsere Vorfahren verschiedene Religionen.
Zwischen etwa 3000 v. Chr. und dem frühen 11. Jahrhundert, und indirekt bis heute, war der europäische Heidentum weit verbreitet. Der europäische Heidentum verehrt die Götter, Vorfahren und Geister oder natürliche Kräfte. Es ist möglich, dass dieser letzte Aspekt von der neolithischen Bevölkerung oder sogar von den Nahrungsbeschaffern / Jägern / Fischern übernommen wurde. Der europäische Heidentum ist die Religion der Menschen, die den Großteil unseres Rahmens ausmachen.
Ab der Spätantike entstand das Christentum und ersetzte allmählich den Heidentum. Aus der Perspektive unserer polytheistischen europäischen Vorfahren war der christliche Gott zunächst nur eine Ergänzung zum bestehenden Pantheon und ersetzte dann (wahrscheinlich unerwartet) alle Götter. Das monotheistische Christentum hat viel von der alten Religion übernommen. Daher sind sowohl in (frühmittelalterlichen) Religionen als auch in späteren Volkserzählungen unzählige vorchristliche Elemente vorhanden. Immerhin änderte sich die Bevölkerung nicht radikal; nur ihre Religion änderte sich.
Mythologie
Ein Mythos ist eine Geschichte, die Wahrheiten oder Werte über eine Gruppe von Menschen, Kultur oder Nation vermittelt und es dieser Gruppe ermöglicht, sich zu identifizieren und die Welt zu verstehen. Ein Mythos kann von Göttern, übernatürlichen Wesen oder historischen Ereignissen handeln. Daher müssen Mythen mit großem Respekt behandelt werden.
In den abrahamitischen Religionen des Christentums, Judentums und des Islam werden mythologische Geschichten in eine historische Zeitlinie eingebettet. Im europäischen Heidentum ist dies weniger üblich. Die Zeitlinie ist daher lockerer und fließender. Dies bedeutet jedoch nicht, dass diese religiösen Ausdrucksformen nicht ernst genommen werden sollten. Ganze Völker und Kulturen leiten einen bedeutenden Teil ihrer Identität aus diesen Geschichten und Traditionen ab, die seit Tausenden von Jahren von unseren Vorfahren überliefert wurden.
In unseren Blogs bemühen wir uns, mythologische und religiöse Ausdrucksformen mit den ursprünglichen Geschichten und Werten in Einklang zu bringen, damit wir historische Traditionen so weit wie möglich bewahren können.
Bei der Interpretation heidnischer Mythen ist unser Ziel oft nicht, eine historische Rekonstruktion zu schaffen, sondern eine epische Darstellung zu bieten und dabei so viele traditionelle Details und Elemente wie möglich beizubehalten. Zum Beispiel, was wäre Thor ohne seinen Hammer?
Folklore und Fantasie
Für unsere Vorfahren war die Grenze zwischen Fantasy und Realität viel undeutlicher als heute. Es existierte eine reiche Folklore, die Erklärungen für unerklärliche Phänomene lieferte. Figuren wie Zwerge und Elfen stammen aus dieser Weltsicht.
Manchmal ziehen wir Parallelen zwischen historischer Fantasie (Folklore) und moderner Fantasie, wie zum Beispiel Herr der Ringe und Rollenspielen wie LARP und Dungeons & Dragons. Dabei streben wir auch an, das Muster so repräsentativ wie möglich zu halten, genauso wie bei der Mythologie.
Unsere historischen Kompositionen
Bei der Erstellung historischer Kompositionen widmen wir genauso viel Zeit der Komposition selbst wie dem kulturellen und historischen Kontext, in den wir sie einbetten. Aus unserer Sicht sind beide gleichermaßen wichtig, da die Rekonstruktion eine Kultur und ihre Traditionen repräsentiert, und daher behandeln wir sie mit Respekt, auch wenn moderne Ansichten stark von historischen Perspektiven oder Traditionen abweichen. Bei der Anordnung bemühen wir uns, ihren Traditionen zu folgen, unabhängig von unseren modernen und persönlichen Überzeugungen.
Unsere Grundannahme ist, dass Geschichte von der jeweiligen Kultur, den resultierenden Traditionen und dem Lebensstil zu dieser Zeit handelt. Das Outfit und die Gegenstände drücken dies aus. Wie genau eine Umgebung sein muss, hängt ganz von den (persönlichen) Zielen ab.
Bei der Erstellung historischer Kompositionen verwenden wir Produkte, die wir selbst verkaufen. Unser umfangreiches Sortiment bietet dabei einen erheblichen Vorteil. Im Vergleich zu allen Objekten aus der europäischen Geschichte ist das Angebot jedoch begrenzt. Viele unserer Kleidungsstücke bestehen beispielsweise aus Baumwolle. Alle von uns verkauften Kleidungsstücke haben eine bestimmte Produktionsgrenze pro Jahr, und Kleidung, die nicht verkauft wird, wird nicht produziert.
Deshalb sind unsere historischen Outfits eine Annäherung, und wir behaupten nicht, dass die Outfits zu 100 % historisch korrekt sind. Beispielsweise haben wir ein begrenztes Angebot an Kleidung aus dem 16. und 17. Jahrhundert, und die etruskische Kultur ist unterrepräsentiert. In solchen Fällen entscheiden wir uns dafür, eine Komposition zu erstellen, die so zugänglich wie möglich ist und eine repräsentative Annäherung an das historische Original darstellt.
Verschiedene Ansätze zur Geschichte
Das Ziel von lebendiger Geschichte und Reenactment ist es, eine so genaue Annäherung wie möglich an eine historische Person und Umgebung zu bieten, aber vollständige Genauigkeit ist niemals erreichbar. Selbst wenn Ihre Kleidung, Waffen und Accessoires zu 100 % korrekt sind, können Sie sich immer noch in Alter, Körpertyp oder Gewicht unterscheiden. Außerdem haben Sie eine moderne Denkweise, weil Sie in modernen Zeiten geboren wurden. Das Streben nach historischer Authentizität ist bewundernswert, aber wir müssen anerkennen, dass wir die Vergangenheit als moderne Menschen niemals vollständig verstehen werden, und es gibt Grenzen unseres Wissens.
Die akademische Welt bemüht sich, Geschichte so genau wie möglich zu studieren, hat jedoch auch mit Vorurteilen zu kämpfen, wie der Interpretation historischer Quellen. Das Problem besteht darin, dass wir alle historischen Quellen durch die Brille unserer modernen Perspektive lesen. Unsere Sicht auf die Geschichte wird weitgehend von unserer Interpretation aus der modernen Welt geprägt. Niemand wird jemals vollständig objektiv wissen, wie es war, zu dieser Zeit zu leben, es sei denn, er wurde tatsächlich zu dieser Zeit geboren und hat dort gelebt. Und selbst dann hätte jede Person je nach Faktoren wie Lebensumfeld, sozialer Klasse, Geschlecht sowie körperlicher und geistiger Gesundheit eine einzigartige Erfahrung gemacht.
Außerhalb der akademischen Welt, lebendige Geschichte und Reenactment, gibt es eine große Gruppe von Menschen mit einer tiefen Leidenschaft für Geschichte. Sie haben nicht unbedingt das Ziel, Geschichte zu 100 % historisch korrekt anzugehen; stattdessen bereichern sie ihr Leben mit (Elementen der) Geschichte und folgen den Spuren alter Traditionen und ihrer Vorfahren. Ein Beispiel dafür ist die Wikingerkultur auf Festivals wie dem Castlefest. Menschen haben ein besonderes historisches Interesse an Wikingern und möchten (Teile der) Wikingerkultur in ihr eigenes Leben integrieren. Auch dies ist ein historisches Phänomen. Im Laufe der Geschichte haben Kulturen von anderen Kulturen gelernt, Elemente übernommen und auf ihre eigene Kultur angewandt oder sind zu ihren Vorfahren zurückgekehrt. Es handelt sich um einen historischen Ansatz, der sich von Reenactment und lebendiger Geschichte unterscheidet, aber nicht "minderwertig" oder "falsch" ist.
Es ist wichtig zu erkennen, dass es aus einer gemeinsamen Leidenschaft und Interesse heraus verschiedene Ansätze zur Geschichte gibt, bei denen es nicht jedermanns Ziel ist, einen vollständig historisch korrekten Wikinger mit Leinenkleidung darzustellen. Wir glauben, dass all diese Ansätze zur Geschichte wichtig sind und respektiert werden sollten, auch wenn sich jemand anderer Ansatz und Interpretationen von Geschichte von Ihren unterscheiden.
Immerhin kennt niemand die Wahrheit, also warum ist Ihre Wahrheit, die Sie auf die Geschichte projizieren, besser als diejenige, die Geschichte auf eine andere Weise auf ihr Leben anwendet?
Das Ziel der Geschichte in allen Ansätzen ist es, Ihr Leben zu bereichern und Ihnen eine Verbindung zur Vergangenheit zu geben. Ob Ihr Ziel darin besteht, eine historisch korrekte Person mit Ihrem faktischen Wissen über Geschichte darzustellen oder einen Katalysator zu finden, durch den Sie eine Verbindung zu Ihren Vorfahren herstellen können.
Geben Sie anderen den Raum, ihre Leidenschaft zu praktizieren und Glück darin zu finden. Und erkennen Sie als Reenactor, dass jemand auf dem Castlefest sich möglicherweise nicht als historisch korrekte Person kleidet, aber ihre Verbindung zur Geschichte, ihren Vorfahren und Traditionen genauso realistisch sein kann.
Diskussionen über Geschichte
Natürlich sind wir offen für deine Perspektive auf Geschichte! Fühle dich frei, mit uns in den Dialog zu treten. Wir sind daran sehr interessiert. Wir verstehen den "Sport", Rekonstruktionen so historisch korrekt wie möglich zu machen, und berücksichtigen die Interessen aller beteiligten Parteien. Wenn du ein historisches Bekleidungsatelier bist, hast du andere Perspektiven als wir, die darauf abzielen, Geschichte einem breiten Publikum zugänglich zu machen. Aus unserer Sicht ist Geschichte ein äußerst soziales Thema, weil sie allen gehört.