In diesem Blog lernen wir die bedeutende Migrationswelle kennen, die vor 5.000 Jahren nach Europa schwappte. Innerhalb weniger Jahrhunderte hinterließen die Steppevölker der Jamnaja-Kultur ihre Spuren in der europäischen Landschaft und Kultur. Ihre Gesellschaft war die Wiege Dutzender bronzezeitlicher Kulturen und legte den Grundstein für das heutige Europa. Fast 60% unserer europäischen DNA lassen sich auf diese Steppevölker zurückführen. Nahezu alle in der heutigen europäischen Sprachlandschaft gesprochenen Sprachen stammen von ihnen ab.
Fast alle anderen historischen Figuren, über die wir in unseren anderen Blogs sprechen, haben diese Steppevölker als ihre Vorfahren.
Wanderungswellen nach Europa
Im Allgemeinen lassen sich drei große Wanderungswellen nach Europa unterscheiden. DNA-Forschungsergebnisse deuten darauf hin, dass diese Wanderungswellen immer mit Gewalt und Völkermord gegen die einheimische Bevölkerung einhergingen. Es ist wahrscheinlich, dass dies eine Eigenschaft der Menschen (Homo sapiens) ist.
Exodus aus Afrika -
Archäologische Funde zeigen, dass vor etwa 45.000 Jahren mehrere tausend Homo sapiens die Reise von Afrika nach Europa antraten und als Jäger und Sammler lebten. Die ersten europäischen Bewohner folgten wandernden Herden von Antilopen, Auerochsen und anderen großen Wildtieren und führten 30.000 Jahre lang ein nomadisches Leben.
Ankunft der anatolischen Bauern -
Vor etwa 8.000 bis 9.000 Jahren ersetzten Menschen aus Anatolien allmählich die Jäger und Sammler. Diese zweite Migrationswelle führte zur Gründung von landwirtschaftlichen Gemeinschaften, die das Land bewirtschafteten und eine geringe Anzahl von Nutztieren hielten. Mit der Möglichkeit, Getreide und andere Feldfrüchte zu lagern, konnten diese Bauern ihre Bevölkerung besser ernähren. In Zeiten der Not wurden Schafe, Ziegen oder Schweine geschlachtet. Sie gehörten zu den Erbauern von Stonehenge und den Vorfahren des Ötzi, dem Iceman.
Invasion der Jamnaja-Kultur (Kurgan-Kultur) -
Vor etwa 5.000 Jahren endete die neolithische Ära der Landwirtschaft, als die nomadischen Jamnaja-Stämme die Steppen Russlands und der Ukraine verließen und nach Westen zogen. Bewaffnet mit Bronzewaffen brachten sie eine Sprache mit, von der heute fast alle Europäer eine Variante sprechen, das Proto-Indo-Europäische. Die Mehrheit der Europäer stammt zu 60% oder mehr von diesen Völkern ab. Sie betrieben Landwirtschaft in begrenztem Umfang und betrieben Viehzucht umfangreicher.
Die Entstehung der Jamnaja-Kultur
Der Name Jamna stammt aus dem russischen Я́мная, einem Adjektiv, das von 'yama', was 'Grube' bedeutet, abgeleitet ist. Dies bezieht sich auf die Tradition, wie die Kultur ihre prominenten Toten begrub. Der Verstorbene wurde in einer rechteckigen 'Grube' unter einem Grabhügel begraben, der mit Ocker bedeckt war. Deshalb wird die Jamnaja-Kultur auch als Kurgan-Kultur oder Ockergrab-Kultur bezeichnet.
Wenn wir hier über 'die Jamnaja-Kultur' schreiben, ist es wichtig zu bedenken, dass es wahrscheinlich nie eine einzige einheitliche Kultur gab, und 'Jamnaja-bezogene Kultur' wäre eine bessere Bezeichnung.
Die Jamnaja-Kultur (3300-2600 v. Chr.) entstand in den Steppen nördlich des Schwarzen und Kaspischen Meeres, zwischen dem Dnjepr und dem Uralgebirge. Dieses fruchtbare Gebiet war seit 7000 v. Chr. von Jägern und Sammlern aus Sibirien und Bauern aus Anatolien bewohnt. Diese beiden Bevölkerungsströme verschmolzen und bildeten eine neue Kultur, die später zur Jamnaja-Kultur wurde und wahrscheinlich auch die Quelle der Schnurkeramik-Kultur war.
Wildpferde weideten auf den Steppen, die die Menschen zu zähmen und zu reiten lernten. Sie hielten Vieh zum Schlachten, als Zugtiere und für Milch, die zu Butter und Käse verarbeitet wurde. Um 4000 v. Chr. gelang es ihnen, Schafe mit dickerer Wolle zu züchten, was es ihnen ermöglichte, Wolle für Kleidung zu verwenden. Da die Jamnaja-Kultur Viehzucht betrieb, benötigten sie weniger Zeit für die Nahrungssuche, was es ihnen ermöglichte, ihr Territorium leichter zu erweitern. Sie ließen sich nicht an einem Ort nieder, sondern führten ein nomadisches Leben.
Die Jamna-Gemeinschaft war einer der ersten Nutzer des Rades, was es ihnen ermöglichte, ihren Herden mit zweirädrigen und vierrädrigen Wagen zu folgen, die von Ochsen gezogen wurden. Sie lernten zu schmieden, zuerst mit Kupfer und dann mit Bronze, und hielten Schmiede in hohem Ansehen. Sie benutzten Äxte, Keulen und Kupfer- und Bronzeschwerter zur Verteidigung. Sie stellten hochwertige, verzierte Keramik her. Hier lagerten sie Milch und möglicherweise Met; Analysen zeigen, dass sie sehr wenig Wasser tranken.
Es ist wahrscheinlich, dass nur die Elite in einem Grubengrab bestattet wurde. Diese waren meistens Männer, aber einige Frauen wurden auch auf diese besondere Weise begraben. Sie wurden mit Schmuck wie Gold- und Silberringen bestattet. Einzelne Personen wurden sogar mit einem großen Bronzegerät begraben. Da ein derartiges Grabgeschenk die Beteiligung der gesamten Gemeinschaft erforderte, ist es wahrscheinlich, dass die Jamnaja-Kultur eine herrschende Eliteklasse hatte.
Proto-Indo-Europäisch
Die Geschichte der Migration der Jamnaja-Kulturen ist auch die Geschichte des Proto-Indo-Europäischen: der Sprache, die die Grundlage für die meisten in der heutigen europäischen Sprachen gesprochenen Sprachen bildete, sich aber auch auf Teile Asiens ausbreitete.
Ab etwa 4000 v. Chr. zog die erste Migrationswelle des Vorläufers der Jamnaja-Kultur durch Bulgarien und die Donauregion, umging das Schwarze Meer und überquerte den Bosporus in Anatolien. Die Migranten brachten ihre Sprache, das archaische Proto-Indo-Europäisch, mit, das die Grundlage des anatolischen Zweigs der indoeuropäischen Sprachfamilie bildete. Unter diesem Zweig fallen Hethitisch, Luwisch und Palaic.
Die Hethiter ließen sich um das 2. Jahrtausend v. Chr. in der zentralen Türkei nieder, und das Hethiterreich umfasste den größten Teil Anatoliens, des Levante und Mesopotamiens im 14. Jahrhundert v. Chr. Sie stießen häufig auf das aufstrebende ägyptische Reich. Es ist jedoch nicht sicher, ob diese Hethiter identisch sind mit den biblischen Menschen gleichen Namens.
Um 3300 v. Chr. spaltete sich ein Zweig der Repin-Kultur in der Region Don in Südsibirien ab, wo die Afanasevo-Kultur entstand. Sie sprachen frühproto-indoeuropäisch, das sich zu Tocharisch entwickelte, das im Tarimbecken in Xinjiang, China, gesprochen wurde.
Um 3000 v. Chr. bewegten sich zwei Ströme von den Steppen aus nach Europa und sprachen spätproto-indoeuropäisch: Die Jamnaja-Kultur bewegte sich in Richtung Donau und die Schnurkeramik-Kultur in Richtung Ostseeregion. Das Proto-Indo-Europäisch der Jamnaja-Kultur legte den Grundstein für die späteren proto-keltischen und proto-italischen Sprachen. Aus dem von der Schnurkeramik-Kultur gesprochenen Proto-Indo-Europäisch entwickelten sich das Proto-Germanische und das Proto-Balto-Slawische.
Die östlichen Zweige der Schnurkeramik-Kultur beeinflussten die Sintashta-Kultur im südlichen Ural (2100-1800 v. Chr.), aus der die indo-iranischen Sprachen hervorgingen, einschließlich Sanskrit, Nepali und Persisch.
Der Vergleich verschiedener moderner, alter und ausgestorbener indogermanischer Sprachen ermöglicht es Linguisten, Wörter in der proto-indogermanischen Sprache zu rekonstruieren. Zum Beispiel haben Linguisten durch den Vergleich des griechischen Wortes für Mutter, "méter", mit dem lateinischen "mater" und dem Sanskrit "matar" festgestellt, dass die Yamnaya-Leute ihre Mutter als *méhter bezeichneten.
Phonetische Veränderungen erfolgen auf systematische Weise, aber durch "Rückwärtsarbeit" können Forscher rekonstruieren, wie verwandte Sprachen klangen, auch wenn keine schriftlichen Quellen verfügbar sind.
Migration nach Europa
Ab etwa 3000 v. Chr. wanderte die Yamnaya-Kultur nach Europa aus. Dies geschah wahrscheinlich aufgrund des Klimawandels: Die Steppen wurden kälter und trockener, und die Wälder verschwanden allmählich. Es ist möglich, dass die Yamnaya-Völker nach besseren Weideflächen für ihr Vieh suchen mussten, aber auch, dass die Region aufgrund relativer Prosperität überbevölkert wurde.
In dieser Zeit wurden die meisten Todesfälle in Europa in Massengräbern begraben. Die Verbreitung der charakteristischen Yamnaya-Begräbnishügel (Kurgane) kann den Vormarsch der Yamnaya-Kultur verfolgen, und DNA-Analysen können ebenfalls zu diesem Zweck verwendet werden.
Durch den Einsatz von mit Ochsen gezogenen Wagen waren sie wesentlich mobiler als ihre Zeitgenossen. Sie konnten größere Mengen an Lebensmitteln transportieren, was es ihnen ermöglichte, längere Strecken zurückzulegen. Obwohl sie theoretisch Pferde reiten konnten, stammen die meisten Pferdeknochen von Yamnaya-Stätten aus der Region, was bedeutet, dass sie ihre Pferde nicht aus den Steppen mitgebracht und wahrscheinlich neben ihren Wagen hergelaufen sind. Dank wollener Kleidung waren sie gut vor den rauesten Bedingungen der offenen Ebenen geschützt, fernab von geschützten Flusstälern.
Zwischen 3000 und 2900 v. Chr. erreichten die Yamnaya die Mündung der Donau, der sie durch das heutige Rumänien, Serbien und Ungarn folgten. Dies sind die äußeren Grenzen dessen, was wir heute als Yamnaya-Kultur bezeichnen, aber sie hörten hier nicht auf: Ihre Migration durch den Rest Europas gab vielen neuen, ähnlichen, aber unterschiedlichen Kulturen Auftrieb.
Sie verbreiteten sich schnell: Forschungen zeigen, dass es nur 50 Jahre dauerte, bis die Menschen aus Tschechien das heutige Niederlande und Jütland, Dänemark, erreichten. Wohin sie auch gingen, sie brannten Wälder nieder, um Platz für ihre halblandwirtschaftlichen Praktiken zu schaffen - mit einer begrenzten Anzahl von Feldfrüchten, hauptsächlich Gerste, und Viehzucht wie Rinder und Schafe.
Es wird stark darüber debattiert, ob die Yamnaya friedlich mit den indigenen Bevölkerungen in ihren neuen Gebieten integriert oder sie gewaltsam erobert haben. Heute wird letzteres vermutet.
Die meisten Gräber enthalten männliche Individuen. Dies könnte darauf hindeuten, dass hauptsächlich junge Männer in die Welt hinausgingen, vielleicht auf der Suche nach Ruhm, Reichtum und Territorium. Dieses Prinzip des kóryos, oder Kriegerbandes, ist auch aus späteren indogermanischen Kulturen bekannt, wie dem alten irischen fian oder dem nordischen Berserker. Die Häufung von Männergräbern könnte jedoch auch bedeuten, dass diese speziellen Gräber für die Elite reserviert waren, die überwiegend männlich war.
DNA-Untersuchungen an mehr als 5000 Skeletten liefern jedoch überzeugendere Beweise für die Übernahmemethode. In Nord- und Osteuropa scheint die ursprüngliche Jäger- und Sammlerbevölkerung innerhalb weniger Jahrhunderte vollständig verschwunden zu sein und durch eine Mischung aus Yamnaya- und osteuropäischen neolithischen Bauern-DNA ersetzt worden zu sein. Die Yamnaya-Völker waren stärker und robuster gebaut und hatten auch Kupfer- und Bronze-Waffen, im Gegensatz zur europäischen Steinzeitbevölkerung.
Es scheint, dass die Yamnaya in Südeuropa auf eine friedlichere Weise mit der indigenen Bevölkerung verschmolzen sind: DNA-Proben aus dieser Region zeigen eine weniger signifikante Dominanz von Yamnaya-DNA. Dies legt nahe, dass es mehr Vermischung als Eroberung gab.
Wie sahen die Yamnaya aus?
Es scheint, dass heutzutage bis zu 60 Prozent aller Europäer Yamnaya-Gene tragen. Als die Yamnaya Europa eroberten, hatten sie eine sehr homogene DNA, die eine Mischung aus Jägern und Sammlern aus der Wolga-Region (EHG, Eastern Hunter-Gatherers) und Jägern und Sammlern aus dem Kaukasus (CHG, Caucasian Hunter-Gatherers) war. Diese genetische Mischung wird auch als Westlicher Steppenhirte (WSH) bezeichnet. Es gab auch einen kleinen Einfluss von WHG (Westlichen Jägern und Sammlern) und EEF (Osteuropäischen Bauern), neolithischen Bauern wie Ötzi, aber diese kamen später in den Genpool.
Es ist wahrscheinlich, dass es in Nordeuropa mehr Yamnaya-DNA gibt als in Südeuropa. Diese Gene schützten uns ursprünglich vor durch Tiere übertragenen Infektionskrankheiten, haben aber ernsthafte Auswirkungen auf die moderne Welt. Darüber hinaus könnte die Yamnaya-DNA dazu beigetragen haben, dass Nord-Europäer anfälliger für hohe Cholesterinwerte und im Allgemeinen größer sind. Diese Menschen waren teilweise laktoseintolerant und konnten daher Milch trinken, was den Bedarf an Wasser reduzierte.
Es scheint, dass die Yamnaya ursprünglich eine Veranlagung für braune Augen, dunkles Haar und einen hellen bis mitteldunklen Hautton hatten. Die Neigung zu blondem Haar und blauen Augen stammt wahrscheinlich von den Genen der Jäger und Sammler aus Osteuropa (EHG). Es ist möglich, dass die Yamnaya und späteren Bronzezeitvölker dies als ideal ansahen, was dazu führte, dass Personen mit diesen Merkmalen sich schneller vermehrten. Heutzutage wird Yamnaya-DNA oft bei Menschen mit blondem Haar und blauen Augen gefunden.
Erscheinungsbild
Wie Menschen in der Yamnaya-Kultur gekleidet waren, ist größtenteils Gegenstand kreativer Interpretation. Es gibt praktisch keine Überreste von Kleidung. Möglicherweise können die chinesischen Tarim-Mumien aus dem Jahr 1800 v. Chr. einen Hinweis geben. Außerdem wurde ein Wollfragment in Hallstatt aus der Zeit von 1500-1200 v. Chr. gefunden. Dies ist jedoch viel später als die Yamnaya-Kultur. Wir wissen, dass die Yamnaya-Kultur Wolle verwendete und Schafe und Ziegen hielt. Darüber hinaus geben anthropomorphe Steine wie diejenigen von Kernosivsky einen kleinen Einblick, wie sich diese Kultur kleidete.
Über den Schmuck, den sie trugen, wissen wir mehr. Aber die Yamnaya-Kultur liegt im Nebel der Zeit und erhält wenig Aufmerksamkeit von der lebendigen Geschichte und Reenactment. Als Ergebnis haben wir kaum rekonstruierten Schmuck, der für diese Zeit geeignet ist. Das Ergebnis ist ein etwas allgemeiner westlicher Steppenhirte, der sowohl für die Yamnaya-Kultur als auch für beispielsweise die Trichterbecherkultur geeignet ist.
Wir nennen die Figur Kauti̯os, was ein rekonstruierter Name von Claudius ist.
Kauti̯os ist ein Mann aus der Mittelschicht. Durch den Vergleich der verschiedenen Kulturen, die von der proto-indoeuropäischen Kultur abstammen, wissen wir, dass die Yamnaya-Kultur wahrscheinlich ein klares patriarchalisches Klassensystem hatte. Kauti̯os gehört zur kämpfenden Klasse, die mit dem alten irischen Bóaire und dem Wikinger-Karl verglichen werden kann. In seinen jüngeren Jahren war er Teil einer Kriegerbande (kóryos). Um dies zu tun, musste Kauti̯os einen Rudel Wölfe angreifen, vollständig nackt, nur mit einem Gürtel und seinem Speer bewaffnet. Nach diesem heldenhaften Sieg brach er mit den kóryos auf, um nach Ruhm und Besitztümern zu suchen.
Mit seinen kóryos zog er in ein neues Gebiet, das bereits von neolithischen Bauern bewohnt war. Angespornt von den heroischen Geschichten seiner Vorfahren griff er diese Bauern an und beanspruchte ein Gebiet für sich. Inzwischen hat Kauti̯os die kóryos verlassen und eine lokale Frau geheiratet. Auf diese Weise hoffen benachbarte neolithische Bauernfamilien, Frieden mit ihm zu halten. Er hat immer noch eine tiefe Bindung zu den anderen Mitgliedern der kóryos. Sie leben immer noch in seiner unmittelbaren Umgebung. Kauti̯os hat jetzt sein erstes Kind bekommen. Es ist ein Sohn, den er in der Tradition seiner Vorfahren aufziehen wird. Wenn das Kind alt genug ist, wird auch er in einen kóryos eintreten und ein Gebiet für sich beanspruchen.
Tunika
Kauti̯os trägt typischerweise eine Wolltunika aus der Wolle seiner eigenen Schafe. Seine wollene Kleidung hält ihn warm und ermöglicht es ihm, bei Bedarf im Freien zu schlafen.
In dieser Darstellung haben wir eine braune Baumwolltunika verwendet.
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Hose
Kauti̯os trägt auch wollene Hosen. Dies ist keine Erfindung der Proto-Indo-Europäer, denn selbst Ötzi der Iceman, der keine indoeuropäischen Vorfahren hatte, trug eine Art von Beinkleid. Für Kauti̯os waren Hosen sehr bequem, da sie seine Beine beim Reiten warm halten. Wenn Kauti̯os sein Pferd reitet, wirkt er noch imposanter. Die neolithischen Nachbarn empfinden dies manchmal als einschüchternd.
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Pelz
Kauti̯os war ein erfahrener Jäger. Während seiner Zeit im kóryos lebte er und seine Freunde vom Jagen (und Viehdiebstahl). Kauti̯os war mit Pelz vertraut, und es ist möglich, dass er ihn auch getragen hat.
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Hut
Es ist möglich, dass Kauti̯os einen Hut getragen hat.
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Fußbekleidung
Kauti̯os trug wahrscheinlich diese Art von Schuhen oder war barfuß.
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Gürtelriemen
Kauti̯os kannte sich mit Leder aus, aber es ist nicht klar, wofür Leder verwendet wurde. Wir nehmen an, dass Kauti̯os auch einen Gürtel trug. Wir sind jedoch nicht über das Vorhandensein von Gürtelschnallen informiert. Daher haben wir uns für ein Gürtelband entschieden, das vorne gebunden wird, um den Gürtel zu schließen.
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Waffen
Waffen waren Kauti̯os' wichtigster Besitz. Mit ihnen behauptete er seinen Status in einer Welt voller Gewalt. Wenn benachbarte Stämme seine Besitztümer wegnehmen wollten, hielt ihn nur die Stärke von Kauti̯os, seine Waffen, seine Beziehungen zu den benachbarten Bewohnern und seine Beziehung zu seinem alten Kóryos am Leben.
Clubs
Wir haben einen Axtstiel als Keule gewählt. Dies basiert auf dem Bild aus Kernosivsky.
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Spear
Der Speer ist wahrscheinlich die älteste Art von Waffe, neben dem Knüppel. Speere sind auch sehr effizient. Kauti̯os besitzt einen Speer mit einer Bronzespitze. Dies ist das einzige Objekt, das er aus dem Elternhaus geerbt hat. Der Speer hat einen Namen: "Trito", benannt nach dem Helden, dessen Mythos von Viehraub entstand.
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Bow
Kauti̯os war auch im Bogenschießen geschickt. Der Bogen ist ebenfalls eine urzeitliche Waffe, die eine bedeutende Rolle in der menschlichen Evolution gespielt hat. Kauti̯os benutzt einen Langbogen.
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