Obwohl die meisten Wikingerkostüme und -zusammenstellungen auf wohlhabende Wikingermänner und -frauen abzielen, wird den ärmeren Wikingern, die den Großteil der Bevölkerung ausmachten, oft wenig Aufmerksamkeit geschenkt. Der Wikingerfrau in dieser Zusammenstellung geben wir den Namen Gunnhild.
Die Wikinger-Gesellschaft bestand aus drei Klassen, die in Sklaven, freie Bauern und Aristokraten eingeteilt werden können. Dies wird lebhaft im Edda-Gedicht Rígsþula beschrieben, das auch erklärt, dass es der Gott Ríg - der Vater der Menschheit, auch bekannt als Heimdallr - war, der die drei Klassen erschaffen hatte. Die Archäologie hat diese soziale Struktur bestätigt. Gunnhild gehörte zur unteren Schicht der freien Klasse. Dadurch hatte sie eine Rechtspersönlichkeit und konnte Reichtum erlangen. Die meisten in der freien Klasse waren jedoch bei weitem nicht so reich, wie es in den Wikingergräbern zu finden ist.
Sklaven (Thralls)
Die Wikinger nahmen während ihrer Raubzüge durch Europa Gefangene gefangen. Diese wurden versklavt und mit verschiedenen Aufgaben auf Farmen betraut, angefangen vom Mahlen von Getreide über die Viehhaltung bis hin zum Sammeln von Brennholz. Obwohl sie kaum Rechte hatten, wurden Sklaven im Allgemeinen recht anständig behandelt. Wahrscheinlich war etwa ein Viertel der Bevölkerung der Wikingerwelt unfrei. Obwohl die Mehrheit der Sklaven an fremden Küsten erbeutet wurde, konnten manche Menschen auch wegen begangener Verbrechen zur Sklaverei verurteilt werden oder wählten diese, um Schulden abzuzahlen. Dublin in Irland diente als Transitlager für Sklaven aus England, Wales und Schottland, bevor Gefangene auf Märkten wie Hedeby gehandelt wurden.
Freie Bauern (Karls)
Der 'Karl' war ein freier Bauer in der Wikinger-Gesellschaft, ein Mitglied der freien Bauernklasse, die eine wichtige Rolle in der landwirtschaftlichen Wirtschaft spielte. Diese freien Bauern besaßen ihr eigenes Land und Ressourcen, was ihnen ein gewisses Maß an Unabhängigkeit ermöglichte. Sie betrieben Ackerbau und Viehzucht. Viele Karls nutzten Sklaven, um genügend Arbeitskräfte auf ihren Farmen zu haben. Churls und Huskarls waren ähnlich wie diese Klassen.
Der Karl genoss bestimmte Rechte, wie das Recht auf Landbesitz und die Beteiligung an lokalen Entscheidungen innerhalb der Gemeinschaft. Er war verpflichtet, Steuern zu zahlen, und in Kriegszeiten konnte er aufgerufen werden, seine Gemeinschaft zu verteidigen. Trotz ihrer Freiheit hatten die Karls nicht denselben sozialen Status wie der Adel, waren aber auch keine unfreien Hörigen oder Sklaven.
Adlige (jarls)
Die Jarls bildeten die Aristokratie der Wikinger-Gesellschaft. Sie waren wohlhabend und besaßen große Anwesen mit riesigen Langhäusern, Pferden und vielen Thralls. Die Thralls erledigten den Großteil der täglichen Aufgaben, während sich die Jarls mit Verwaltungsangelegenheiten, Politik, Jagen und Sport beschäftigten. Sie besuchten auch andere Jarls oder unternahmen Expeditionen ins Ausland. Wenn ein Jarl starb und beerdigt wurde, wurden manchmal seine Hausthralls rituell getötet und neben ihm beerdigt, wie viele Ausgrabungen enthüllt haben.
In der Praxis scheint es, dass eine gewisse soziale Mobilität möglich war und es verschiedene Zwischenformen gab. Die Details sind unklar, aber Titel und Positionen wie Hauldr, Thegn und Landmand zeigen eine Mobilität zwischen den Karls und den Jarls.
Andere soziale Strukturen umfassten die Gemeinschaften von Félag sowohl im zivilen als auch im militärischen Bereich, denen die Mitglieder (Félage) verpflichtet waren. Ein Félag konnte sich auf bestimmte Berufe, das gemeinsame Eigentum eines Schiffes oder eine militärische Verpflichtung unter einem bestimmten Anführer konzentrieren. Mitglieder des Letzteren wurden als Drenge bezeichnet, eines der Wörter für Krieger. Es gab auch offizielle Gemeinschaften innerhalb von Städten und Dörfern, die sich auf die allgemeine Verteidigung, Religion, das Rechtssystem und das Thing (das Parlament) konzentrierten.
Wikinger-Gesellschaft
Das tägliche Leben drehte sich größtenteils um den Clan oder die Familiengruppe, wobei Individuen der Gruppe untergeordnet waren. Bei der Regelung von Ehen lag der Schwerpunkt auf der Beziehung zwischen den Clans, was für die Zustimmung zur Eheschließung entscheidend war.
Die Lebensbedingungen der Clans spiegelten sich im Bau und der Einrichtung ihrer Häuser wider. Oft war dasselbe Gebäude das Wohnhaus, der Stall, der Versammlungsort und die Werkstatt. Der Hauptraum diente als Wohn-, Arbeits- und Schlafraum für die gesamte Familie, mit einem zentralen Feuerplatz in der Mitte. Während des Winters war es hier angenehm, mit festen Bänken entlang der Wände, die mit warmen Tierhäuten und Decken bedeckt waren. Öllampen, gefüllt mit Fischöl und Waltran, hingen an der Decke, und lose Möbel waren knapp.
Über dem zentralen Feuer wurde gekocht, mit einem großen Kochtopf an einer eisernen Kette. Verschiedene Mahlzeiten wurden zubereitet, darunter geschmortes Rind- und Schaffleisch, gewürzt mit Senf und Knoblauch. Schafe und Rinder dienten nicht nur als Fleischquelle, sondern auch zur Milchproduktion, aus der Käse und Butter hergestellt wurden.
Rechte der Wikingerfrauen
Frauen in der nordischen Gesellschaft genossen in vielerlei Hinsicht einen ähnlichen Status wie Männer, der deutlich vorteilhafter war als die Position von Frauen anderswo in Europa. Dies wird unter anderem in den isländischen Grágás und den norwegischen Gesetzen von Frostating und Gulating beschrieben. Sie konnten erben und sich von ihren Ehemännern scheiden lassen. Bei der Hochzeitsfeier erhielt die Frau einen Satz Schlüssel, und nachdem sie drei Jahre lang als Húsfreyja (Hausfrau) die Schlüssel getragen hatte, konnte sie sich selbst als rechtmäßige Ehefrau betrachten. Obwohl skandinavische Frauen eine prominente Position einnehmen konnten, führte das Christentum Ideen von weiblicher Minderwertigkeit ein, was zum Verlust ihres vorteilhaften sozialen Status und ihrer Freiheiten führte.
Bei den Wikingern zahlte der Bräutigam mit seiner Familie die Mitgift, auch bekannt als "Mundr", als Teil des Hochzeitsrituals. Diese symbolische Zahlung entschädigte den Verlust der Arbeitskraft der Braut, die nach der Hochzeit oft in die Gemeinschaft des Bräutigams zog. Im Falle einer Scheidung behielt die Braut die Mitgift, was als Garantie für eine gute Partnerschaft diente. Wikinger-Gesetze erkannten an, dass einige Ehen irreparabel waren, wodurch Scheidung die einzige Option war.
Als Mitglied der freien Klasse führte Gunnhild ein geschäftiges Leben. Sie kümmerte sich um den Haushalt, erzog die Kinder und arbeitete täglich mit ihrem Mann auf dem Bauernhof.
In dieser Darstellung trägt Gunnhild verschiedene Kleidungsschichten. Auffällig sind die natürlicheren Farben, die sie trägt, die günstiger waren als das Blau, Rot und sogar Purpur, das sich die Aristokraten leisten konnten.
Wikingerkleid & Unterkleid
Gunnhild trägt ein praktisches Unterkleid, in dem sie auch nachts schläft. Wenn es im Sommer auf dem Bauernhof warm ist, trägt sie während der Arbeit nur ihr Unterkleid.
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Über dem Unterkleid trägt sie ein natürlich grünes Kleid, diese Kleider sind ihre Standardkleidung. Wahrscheinlich besaß Gunnhild nur ein oder zwei verschiedene Sets dieser Kleider.
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Wikinger-Schuhe
Gunnhild trägt Schuhe. Aber oft wird sie auch barfuß gelaufen sein. Schuhe sind relativ teuer und wurden immer wieder repariert. Wahrscheinlich hatten nur wenige Menschen brandneue Schuhe.
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Hangerok
Der Hangerok war ein sehr wichtiges Kleidungsstück für Wikingerfrauen. Gerade der Hangerok strahlte Status aus. Status war für die Wikinger, die in einem Clansystem lebten, sehr wichtig. Gunnhild hat ihren braunen Hangerok mit braunem Garn bestickt. Der Hangerok selbst ist in einem Fischgrätmuster gewebt. Gunnhild hat nicht viel Zeit, Kleidung zu verzieren.
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Wikinger-Schal
Über ihrer Kleidung trägt Gunnhild einen Schal. Dieser Schal hält sie warm bei der Arbeit und dient auch als ordentliche 'Jacke', wenn sie im Dorf spazieren geht. Wenn der Winter kommt, tauscht sie ihren Schal gegen einen schweren Wollmantel aus.
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Wikinger-Gürtel & Fibel
Gunnhild trägt einen Ledergürtel. Ihre Gürtelschnalle zeigt, dass sie nicht zu den ärmsten Klassen gehört, ebenso wie die Fibel, die sie trägt, um ihren Schal zusammenzuhalten.
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Wikingeraxt
Sowohl Männer als auch Frauen benutzten täglich Äxte. Äxte waren das Werkzeug schlechthin im Haus und draußen. Wikinger machten fast alles aus Holz und konnten daher wahrscheinlich fast alles selbst reparieren, wie Teile von Schiffen, Häusern, Zäunen und Werkzeugen.
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Wikinger-Schlüssel
Ein sehr wichtiges Objekt für die Wikingerfrau waren ihre Schlüssel. Dies war das Symbol für die Macht über das Haus. Daher konnten Frauen sogar Eherechte ableiten, basierend darauf, dass sie über mehrere Jahre hinweg die Hausschlüssel getragen hatten.
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